第3章 宗庙香火中的权力游戏（1/4）
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三牲五鼎烟雾漫，跪拜声声震殿坛。
问苍生疾苦事，却道祖宗规矩难乱。
一、青铜礼*下的血*权谋
商王武丁年间，殷墟宗庙香烟缭绕。
九只青铜甗架在祭坛上，甗中蒸煮的却不是五谷，而是西羌战俘的头颅。大巫挥动玉钺高呼：“先祖享此血食，必佑我大邑商！”卜骨在火中炸裂，裂纹显示“东征吉”——三日后，商军便以“遵天命”之名血洗东夷部落。
《竹书纪年》记载的“人牲之祭”，撕开了宗庙仪式的伪善面纱。那些刻着饕餮纹的礼*越是精美，越凸显权力与野蛮的共生关系。正如墨子痛斥：“执有命者，此天下之厚害也。”当杀戮被冠以祭祀之名，青铜鼎便成了吃人的怪兽。
宗庙祭祀是权力合法化的原始手段。统治者通过垄断与先祖的“对话权”（占卜结果解释），将暴力征伐转化为天命所归。蒸煮人头的青
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