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第四百一十二章 有情道 无情道(4/4)

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他活了这把年纪,很明白若再纠缠不清下去,根本只会空误时间,正像道法所言,因万物有灵而产生自然崇拜,继而宗教,若针对于灵之来处扳缠不绝,实无真正意义。

实际他还是小看了李之,李之提出来这般争议话题,有他更深用意,其意在于提醒面前老人,日后应该有自己的修行之道。

因为无论道佛,最终教义里均有个有情道、无情道之别。

从佛教来说,有情是众生,无情是如山川河流石头树木等存在;道家的注解是太而忘情,忘情不是无情,而是感情的升华。

自发现与感知大道石之初,李之已经意识到此物的天大机缘内藏,有此物存在,不敢说因此而拥有了最终成大道的希望,至少在修行帮助重大。

孙思邈却并非单纯信奉道教,而是于东土三教教义均有极深道行,不然集萃不出《千金方》这一类的旷世书。

随着自身修为越来越高,之前还不彰显的博各家之所长

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