第一百八十一章 危急存亡（1/4）

杨思恩率军得胜而回，一身血衣，甚是引人注目。在城头上指挥的李子仁也不禁赞叹其勇武过人，非常人也。

而俟利伐折了这一阵，损失惨重，士气也大泄。又见隋军兵勇戈利，城紧难破，遂生出了撤兵之意。

这时候有一个身披灰*僧衣的和尚来到俟利伐的营中求见，言其有计策破隋军，其法名曰法严。

佛教虽然是外来宗教，然自传入西域之后，在西域迅速流布。自公元四世纪起，高昌甚至将佛教奉为国教，西域佛教也进入鼎盛期。

而西突厥虽然信仰传统的草原萨满教，但自西突厥创始人室点密进入南疆已近五十年，受西域习俗影响颇多，汗庭上下对这佛教也比较笃信。

俟利伐虽然不清楚法严说的有计策破受降城的事情是真是假，但看在他是一个和尚的份上，还是以礼相待，接见了法严。

大凡真和尚，是不能有这本事的，这法严不是别人，就是当初的

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