第三十八节 蜿蜒如龙蛇（3/4）

下界修仙，以剑修和*修为尊，符修等而下矣。符箓之术出自包罗万象的《太一筑基经》，其传承依托于太一宗凌霄、斗牛、玉露三殿，人丁不旺，典籍功法不及剑修和*修完备，颇多抵牾费解之处，三殿对符箓的运用上承古修士遗下的“五*傀儡”，与其说驱“符”，不如说以“符”驱“*”，精妙之处远远逊*，无法与古修士相提并论，在魏十七看来，此举误入歧途，离大道日远。

追根溯源，唯有“剑域”才是纯粹的符箓。

符有“纸符”、“定符”、“意符”三法，按照下界的划分，玉符属于“定符”的一种，如凌霄殿的九天十地幻魔符。梅真人以玉符布阵，这种手法闻所未闻，见所未见，魏十七见猎心喜，与所学的符箓之术相互印证，暗自记忆。

梅真人布下三十六枚玉符，静立不动，五指藏于袖内掐算了良久，确认无误，起食指虚虚一点，玉

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