第一百六十一章 造化神掌（1/4）

李玄都道：“早就听闻道种宗分为武宗和术宗，不知阁下是出身于哪一宗？”

孙意气没有说话。

江湖人分为武夫和方士，所谓“武宗”即是武夫，而方士又名术士，所谓“术宗”即是方士。在道种宗中，两者同出一源，可一派重于体内气机，认为气机大成之后，反哺体魄，一拳一脚皆有开山碎石的威力，无往而不利；另一派则重于体内真元，以真元催动术法，根本无需以体魄与人*手，同样能克敌制胜。

所谓‘纲举目张’，什么是纲，什么是目，务须分得清清楚楚。曾经有人主张两者并重，不分轩轾，武宗认为这是抬高了术宗的身分，术宗则认为这是混淆纲目，同样都是大逆不道。故而双方互不相让，非要分出一个主次之分。于是当年的道种宗爆发了一场内讧，两派人杀得天昏地暗，震惊整个江湖。

当年西北五宗争夺盟主之位，皂阁宗不过是刚刚重建不久，实力最弱；阴阳宗素来不参与此事

请关闭浏览器的畅读模式或者取消屏蔽JavaScript的正常运行，避免出现内容显示不全或者段落错乱。

原网页地址：https://m.asks5.net/0/462/493870.html