卷末杂谈（2/4）
诺菈的教廷路线，是要从上而下进行温和改良，确保社会矛盾得到缓解的同时，努力发展生产能力和科技水平，确保教廷能够在接下来的魔潮里能够存活毕竟他们同时面临着境外超凡势力和镇压收容物的双重威胁。
蜜儿的革命路线，是要从下而上进行激烈变革，干预并破坏教廷和托拉斯企业，对所罗门城市民乃至全世界人民的压迫和剥削。
这就涉及到一个经典的命题：劳资矛盾。
国内无数经济学家都在主张削减对劳动力的保护，从而“提高企业的活力和盈利能力”。当然，某些教授提出的“资方是弱势群体”这种神论暂且不提，如果我们完全不采取任何劳动力的保护，对企业组织而言大概是好事，对劳动者则是不折不扣的坏事。
但是对整个人类整体呢？那就说不准了。
在某些恶劣情况下，比如波兰人的《冰汽时代》所描写的场景，在冰天雪地的极寒环境下，人类自身存亡受到严重威胁。
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